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但此經名《天玉》，觀經中其辭《之內傳》相重，亦其經不可不《內所傳但是及非續作》確實，因天玉經於嚴重者刪，因此次第其文，自成一序文。 第十某一《天玉》，同個《傳》不僅前所云水必須四三二一逆。
近時潘思矩作《天玉經箋》，許清奇作《天玉經注》，始推繹下文需要有養父母六般的卦，便需要有七天卦豫章掌上尋之語。 疑為所謂廬江之人四天卦，所謂萍鄉之人即地卦，東西向之天玉經人即家人卦，大抵甲丙庚。
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